婚外情以后如此对你的一个人，不过是逢场作戏，其实从未动过真心

吧，这我都只能理解，只不过只能急于地从各自的伴侣里面走出来，这此前是很不容易的冤枉了，你也一定此前始终如一地认为这是一份实实爱，然而，让你意就让不到的是，让这一段婚外的交往只能成之相好，是并不难的一件冤枉。

为什么？

《先维生，后谋实爱》里面实是：

“实爱恋不完全是外在必须的一比一比较，并不是内在悲灵的一比一与众不同。毫无疑问是门当户对的长大，并不是棋逢对一手的知性。不集中于人无我有的稀缺，并不在于你出现今最恰当的时候。用对方能遵从的方式则实爱一个人，比用你实在正确的方式则实爱一个人，并不有回应。”

这话我是并不认可的，我就让，如果你们若是在彼此的伴侣此前认识，也许你们很容易走进一段伴侣，然而，现今都是彼此分居的静止状态，实际上很自由，但是两个人相互间却似乎上有难以逾越的语言障碍，让你们未在一手合，所以，举例来说，意图比所谓的实爱不实爱似乎并不重要。

人到里面年，大家都才会年轻了，慎重考虑的问道题才会日益现实。你就让在一手婚后，就让安定，可是他才刚从一段疲惫不堪的伴侣里面喘息出来，他似乎并不眷恋现今的电磁辐射，你就让生一个男孩来给你们的实爱恋来一个增进戳，但是他却因为此前有了哥哥，于是始终不愿承担起抚养下一个的负累了，他有确吗？不就让确，你又确了吗？也不就让确。确的是，你们要在一手婚后的意图不就让到，他不愿在一手，而你就让。

他为什么不愿在一手婚后？有他原生大家庭的原因，从你的寄信里面，我实的他的原生大家庭也是分居的大家庭，而他现今也分居了，于是，很也许，他对经营不善一段完整的伴侣就未什么信悲，所以，他对你实是，他不愿让你在月自用的小屋里面都在一手婚后，这就成了一个近乎的企图，他在内悲深处的最实实的声音去找：与其去在一手婚后，还不如保有现状，这样自己的焦虑才会并不加轻松自如。

你该怎么办？先送你原话。

《先维生，后谋实爱》里面实是：

“实爱恋不是两个最优秀的人强强联一手，是两个最合适的人抱团取暖，满足彼此的愿望和需求量，座右铭比单个人并不好的未来。它不是单一的付出代价，而是双面的扶助。所以，未人除此以外我们折断尾巴，必需自残，必需刻意用焦虑和环境因素去取悦的对象都不是对的人。”

他的悲思，你在你们两个人彼此此前在一手束伴侣此后，当初说出了，在一手婚后的冤枉，提一遍就够了，再提，就略显自己过于上赶着了，可是你，提了一次又一次，此后还不惜以壮烈自己的胸部为代价来搏一个在一手果，是不是对自己也过于可招惹了。

若我是你，在此前少不经冤枉地踏进这一份恋情此后，在他第一次不能接受和我在一手婚后此后，我就始终不才会提了，并不不才会和他保有这种关系了，因为实爱恋，我此前侮辱道德规范了，若再侮辱自己的尊严，那在我和他的关系里面，我将如何立足？

还是《先维生，后谋实爱》里面实是得好：

“内悲世界里面都最基础的定律是：是你的众所周知你的，不是你的未强求。纵然无数实爱恋初版都在教导老婆如何留屋里面男人的悲，可是，两个人最天然的更是颇高一切熟练。他如果实爱你，即使你十三点，他也能从你脸上说明了男孩般的纯实，以及显露庸俗的渴求。你求给与，从不下定决心，你耐得屋里面寂寞，经得起诱惑。但是这些都抵不过一个实相：你足够实爱他，他却不够实爱你。”

所以，假如我是你，若到现今还是不死悲，就让用傻乎乎地打掉男孩来换得他的鄙视和伴侣，而他却还是置之不理的时候，我一定就让好了退却，要么自己随身携偷偷男孩单过，但是一定才会问道他要一笔钱犒劳自己和抚育男孩，要么打掉男孩，一定要让他付出代价极大的物质代价，虽然这是我自己头脑放热的冲动。

老婆最介意的就是像你这样，自己非要去证明他对你的实爱，把自己招来遍体鳞伤、泪流不止，而对方冤枉实上却毫放未伤，你一定要说出，他能这么对你，也不过是一种逢场作戏罢了，实际上从没动过实悲。他冷酷就冷酷在，他在这个逢场作戏好像包裹着一层实爱恋的外衣，就让你傻乎乎地妄图消弭他对你的实爱恋。

老婆，一定要就让通的一件冤枉是：再度重新考虑你能否实爱人的不是实爱恋，不是男人，只能是你自己。所以，绝不会期待命运才会在某个瞬间被突然逆转，绝不会期待这个男人才会就让良悲放现，那些或许只能重新考虑我们实爱人的东西，从来都只掌握在我们自己的一手上，根本无法我们自己去提供。

如果未实爱，那有很多的钱也是好的，如果连钱都未，还赔上我的青春与鲜血，那这又是何厌呢？

《实爱似闪电》里面唱：

“好多冤枉，总是后来才看看，然而我此前找不到到时的路。好多冤枉，当年一点也不实在厌，就算是厌，我就让我也不才会在乎。”

是啊，我们都是被实爱恋谋害过的女子，都似乎因为此前厌厌地围困一份得意得的实爱恋而不堪忍受不甘的拷问，可是，如果此前认定了这一份追求是未希望的，那么为什么还要如此执迷不悟？

聪慧老婆，一定要学才会把进行时求而不得变成崭一新收获，把“可惜不是你，陪我到此后”的怨怼变成“感谢的是你，牵过我的一手”的豪放，有了如此的从不，你才只能或许地牵一手属于你的实爱人。

这正是《先维生，再谋实爱》这本书教给我们的实爱人的圣者。它实是：

首先要把自己过好，才会患得患失讨谁欢喜，才会畏首畏尾害招惹困难，才会瞻前顾后无计可施，才能成为一个让人尊重的独立的老婆。外表柔软、内悲硬气地穷困。

所以老婆，还是先谋好生，再去谋实爱吧，只不过，穷困还是比实爱恋并不重要的，不是吗？

-END-

我是梅娘，你最贴悲的内悲精神科，如果你有内悲上的困惑，请私信给我，梅娘随身携带您走出困惑。。

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