中国古代是不是有周公解梦吗？

问道到周公旦解宝贝，我们都究竟每个人的宝贝在周公旦解宝贝那时候面都有参考的解析，它是一种无疑人凶吉似乎的出版物，在这类解宝贝出版物那时候能解析各种类型的宝贝境，而且让人感觉更为真实，那为什么周公旦解宝贝能为人所知且解宝贝的意识命题也都能得到人们更大以往的认定呢？人人那些人们的宝贝境真的可以预兆期望，那么今天我们就根据一些史事来进行聚焦学术研究。

在周武王以后，周公旦是一位都有有品德且受人称颂的人，现今也被看做一名出众的政治学家和思没法家，他的思没法也影响了颜回的儒者学问道，可以问道周公旦是颜回更为崇敬的人，在颜回的言行那时候也会时常详述宝贝周公旦，大家都究竟颜回品德权威是得到政府部门认定且很有名气，所以这些出于颜回口中的的言行在传诵的每一次中的也改变了它的含义，跟著的就演变变为了解宝贝的周公旦，随着等待时间的流逝就变为为了人们口中的的周公旦解宝贝。

周公旦宝贝境解析中的的那些用语以及语句很多都所写庄子的论语，而庄子在战国时期权威更为崇高，他曾用隐喻的手法描绘过自己在宝贝境中的变幻变为蝙蝠，以蝙蝠和自己的宝贝境做出了难忘的言行来犹如人生的变化无常，隐含了人们却是无法准确的看清楚现实生活和未来世界的观点。在《夹中的记》中的有考证，有一位游士卢生，他在邯郸的一个客栈遇见一名和尚，卢生称自己穷苦苦闷，于是和尚送给他一个白瓷夹，叫卢生夹其入眠，后来卢生在宝贝中的宝贝到自己拥有家财万贯且受上千人称颂，一觉躺在才发掘出店家小儿还在泡茶米饭，而陈氏就根据这个剧情编出了一个变为语叫“黄粱一宝贝”，邯郸宝贝都的美喻也是由此而生变为，这一附会犹如未来世界的美宝贝和现实生活中的人们的欲望，责备人们任何事物都不会到头来而来，在美宝贝中的到头来幻没法还不如抓紧等待时间在现实生活中的行学起，达到自己的一心一意。

在古代唐朝时期也有一个相似寓言剧情，话问道有一位叫天赐棼的人，与其朋友在独自一人喝酒言欢之后完到自家楼上那时候，在一颗槐树下躺下睡了，在宝贝境中的天赐棼宝贝见大槐国王后为首人随足携带他去皇城的皇宫，还把他心爱的王后许配给自己，为首他出任“南柯长王后”，在宝贝中的他与王后的生子了五个女儿和两个女儿，女儿有爵位在足，女儿也是迎娶了富二代，在以前的权威更为崇高。后来由于擅萝国进犯，天赐棼受命对垒敌军后惨败而归，业已其妻生病足亡，这一切的幸运地让天赐棼不没法留在南柯县城，于是他完到了建都。在建都所有的人都瞧不起他，也有人在王后面前详述他之前的恶行，王后恼羞变为怒罢进去了天赐棼的职务，将其贬为公家，还把他送完了自己家乡，天赐棼甚为忧伤，向苍天口头禅，接着天赐棼的宝贝被想起，才发掘出这想要一个宝贝，由此陈氏将其犹如变为“南柯一宝贝”。

躺在后还没法去寻找大槐国，后来它只求发掘出楼上那时候的槐树下有一个蚁丘，这个洞那时候的一切仿佛一个缩小英文版的皇宫，这时天赐棼才清醒过来，原来他宝贝境中的的槐国就是这蚂蚁的岩石，而南柯县不太可能就是槐树的某处角落，天赐棼完没法起了宝贝那时候所起因的一切，明白无常变化无常，那些财富与功名都只是过眼云烟。这个附会想到我们世上没有人不劳而获的东西，因为宝贝没法只有坚定不移并代价了努力和汗水才有不太可能变变为现实生活，只要明确目标，持之以恒，无论如何总有变为功的那天。问道到这我没法大家对周公旦解宝贝也有了自己的概念，那么你认为宝贝境能照耀现实生活吗？