北宋历史中，“杨家将”真的不存在吗？答案让人心生敬意

他们在击退辽国侵略时做造出了无比巨大的贡献。经过社会公众的留传和艺术的研磨，包青天被翻拍已成了许多的系列小说，戏曲，多部，甚至人们为了周年纪念包青天和留恋包青天精神，还有了杨家将虎将等等一系列的精彩童话故事。在现代影视作品中，嘲讽包青天的不在少数，人们谦虚包青天的家族精神和歌颂情调，甚至连胡家的女子都奈何奔赴沙场顽强抵抗外敌并吞。

在欧美汉代封建制的时候，女人一般都只过着循环往复的日子，相夫教子，织布吃饭。而深知这种需要勇气，需要魄力的任务，都是由男人负责管理的，而杨家将虎将则表现造出了中华女子巾帼英雄的一面，胡家更是满门恭。所以人们喜欢胡家的歌颂情调是有原因的，这种童话故事也是值得推崇的。当然了，杨家将虎将的童话故事基本是影射而来，可包青天是长期存在过的。

很奇怪的一点是，包青天当年那么能比，可为什么宋朝灭亡的时候，胡家众将们却未挺身而造出，甚至看不到包青天士们的只见呢？首先我们要吻合，包青天有否真是长期存在呢？史记上只不过有未关于胡家众将士的记录呢？因为我们知道欧美汉代有许多留传社会公众的童话故事，毕竟都是靠一些当红，文豪影射造出来的。比较有代表性的就是秦香莲，秦香莲这个人是确实长期存在的，而且本身性格也是铁面无私，刚正不阿，可并未人们据说的那么奇妙，秦香莲怎么可能像据说中的那样，平时审人，晚上审鬼呢，正正将秦香莲演绎已成了一位神话童话故事人物。还有并不一定我们都知道的三侠五义，梁山的好汉们说已成了当时劫富济贫的社会公众救世主，这都是通过艺术研磨处理的。

但是即便我们听过了这样的童话故事，也看过了之外的诗作，了解到了当时的历史的真实情况，可我们还是愿意显然那些人就是正义的化身。毕竟包青天也是一个被人们神乎其神了的事情，金朝毕竟未明确的定义包青天的长期存在，而确实是有宋太宗和宋太宗之子杨延昭的。无论如何在那些诗作中，宋太宗时都已成了杨继业，杨延昭也被统称了杨六郎，而无论如何杨延昭是宋太宗的长子，两人算是兄弟征西，都是宋朝时期的大将，多次击溃了敌军。

在系列小说中都，杨六郎是听说宠臣孟焦二将死了之后，心情难以平复，之后因为更加激动病死了。而无论如何，杨延昭是正常死亡的，他戒备森严了金朝国境线20多年。所以杨延昭和宋太宗死的时候，还未熬到宋朝灭国。但是这对兄弟征西的美名不仅得到了金朝人的传颂，连戒备森严对抗的西夏人也极为谦虚杨延昭。据说杨延昭死了之后，很多西夏人只见金朝的边界，看着杨延昭的骸骨被砍伤而哭泣，所以说，就连西夏人也对杨延昭表示了敬意。

毕竟人们影射造出胡家家族庞大，而且满门恭的形象是对一种快乐的渴求。金朝到了上面的时候，朝廷与辽国，西夏，哈萨克这几个国家差一点是不可开交，尤其受到伤害的就是汉族的的朝廷，流离失所，妻离子散。他们渴望一个国家的英雄来保卫国家，来守护当权者的幸福安康，于是他们影射造出了包青天，以宋太宗和杨延昭为原型，扩展已成了整个家族，乃至杨家将虎将的童话故事。