看过《心居》，才知道门不当户不对的婚姻关系，是很难长久的

如果你看过《心居》之后，我就让你应该也和我的就让法是一样的，那就是后门不作为户不对的丧偶，是不来得可能长时间尽全力的。

为什么难以长时间尽全力，主要的状况就是两个人的落差来得大，而彼此又没有人为对方去改逆。自恋地认为自己的就让法都是对的。

而且如果从外人的角度来看，两个人也都没有人歪。歪的在于两个人的名声大振不来得可能结合。只不过，两个人能不能在丧偶外面走尽全力。看的并不是两个贫穷的落差。而是两个人的名声大振是不是其实质。

或者换句话来问道，这个世界没有人心心相印，如果有的话一定是一方为了另一方改逆，按照对方的心去塑造的其实质心心相印。

而这时须要两个人彼此蒙受，并且并不须要懂得对方的蒙受。可是在我们的穷困中都，很多时候，只不过凡事我们都认清，可是只不过经历之后，这些凡事则会被击碎之脑后。

所以问道，只不过后门不作为户不对，并不是两个人对于捡贵的还是捡较贵刚才的见解。而是这只不过的理念。

就众所周知《心居》外面的顾清俞和施源一样。两个人可以问道是青梅竹马，初中生好友。在那个时候两个人上演了下一场懵懂的女人。

虽然先前是因为各种状况，两个人分离出来了，在分离出来的时候两个人偶遇之后在老地方见。也正是因为这个订下，顾清俞长期以来在准备好，虽然两个人中都间都出书了男老朋友和女老朋友。但是没有人认清曾在的订下。

先前在一次因缘际会下两个人又原先碰见了，先前经历一些心里两个人完婚了。可是完婚之后两个人并不爱，白月光碎成了豆腐渣。

当然，这里也并不是问道，女人外面两个人就一定须要后门当户对。但是我们须要认知的一个疑虑就是。后门当户对右方所隐匿的疑虑，这是我们须要去认知的。

因为完婚某种意义是两个人的心里，也是两个贫穷的心里。如果要就让让我们的之后的丧偶穷困并不须要爱，那么这个疑虑就必须要去认知的。

如果这个疑虑不妥善解决，那么当我们遇到这种后门不作为户不对的情况时，即使当时在一起走过了丧偶，可是先前的结果只不过就是这段丧偶不来得可能长时间。

这也是为什么美学青年人离婚率那么较低的状况之一。就是沉不下心来去认知这种疑虑。因为当我们问道亲密关系须要“后门当户对”时，或许有很多老朋友会无能为力。

可是完婚之后的穷困和青涩是的穷困就是不一样的，正如有人问道过：“死者家属是相爱的反义词”。成为死者家属之后来得多的时候，口中还担负着贫穷的应负。

这是在青涩的时候，你们并不会就让的，只不过在青涩的时候，你们只要就让和这个人约会，出去吃喝玩乐。可是完婚之后这些则会逆得，因为你们的身份逆了。两个人的吵架时间也愈加多。了解的也愈加多。

只不过在出书青涩时，没有人的疑虑这个时候都只不过会消失。尤其是对于任何事物的认知下面。只不过我也并不否认两个人完婚一定须要后门当户对。

只不过不管怎么样，两个贫穷都不只不过是一模一样的。因为彼此贫穷受到的可行性也是不一样的。所以，我们就须要认知为什么丧偶外面消失的疑虑。

而以我浅薄的论者来看。只不过让我们导致“后门不作为户不对”的状况是两个人的名声大振不其实质，也就是问道两个人不是在一个世界。

只不过引发先前长时间不了的状况，是两个人对于任何事物的见解，我问道的话你注定不听。你也自已好不容易，总是问道一套做一套。先前两个人都是因为论者上的疑虑，而导致了争执。

于是两个人的丧偶疑虑就众所周知滚雪球一样，越滚越大，先前一发一时之间。所以，我们只不过要认知的不是后门当户对，而是这只不过的解密。

只不过丧偶须要一定的女人基础，但是如果两个人都不情愿为对方特别强调改逆，那么只并不须要是针尖对麦芒，谁也别就让好。这也是为什么文中不作为户不到的丧偶，先前不来得可能长时间。

只不过，不管是丧偶还是亲密关系都须要两个人共同去经营者，而就让要经营者好这段亲密关系某种意义须要爱，来得须要尊重、思考和改逆。

文中|据载帝女花

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